张文博

孝为德之本，百善孝为先。孝道，是中华民族传统文化的重要组成部分。千百年来，伴随着社会的发展变迁，孝的表现形式也在不断演变，但“善待父母”“赡养老人”始终是不变的内涵。

然而，现实生活中，却有人“活着不尽孝，死后讲排场”。特别在一些农村地区，这种“薄养厚葬”的现象屡见不鲜。父母生前，儿女互相推诿、不愿照顾，老人缺衣少食，甚至遭受虐待；父母去世，儿女哭天抢地、隆重祭奠，大操大办，吹拉弹唱、大摆宴席……一场丧事办完，少则几万，多则十几万。

诚然，与城市相比，农村葬礼相对复杂。但是，如果不尽赡养父母的义务，甚至将父母当成“包袱”，却又在老人去世后，搞所谓的“风光大葬”——生时不养、葬时再厚，又有何意义？这种所谓的“孝行”，无疑是对“孝”字的扭曲。

孝的关键在赡养。至于身后事，则重在精神上的纪念。现在，农村生活条件好了，但有些地方却陷入“薄养厚葬”的怪圈，形成了一种畸形的攀比心态：子女把丧事办得越隆重，就会被认为越孝顺。可是，人活着才能体会到“幸福”。平日里悉心关爱父母，尽量照顾好他们，才是做儿女的本分。老人去世了，才想起来“孝顺”，做什么也是徒劳。再者，陪伴最为长情，父母一天天老了，最希望孩子“常回家看看”，如果能够满足这份心愿，才会真正让他们感到欣慰。

破除“薄养厚葬”陋习，需要推进移风易俗，大力培育文明乡风。基层党员干部要带头树新风、扬正气，弘扬孝老爱亲的传统美德，坚持丧事简办，摒弃铺张浪费，做文明新风的倡导者、传播者和实践者。同时，充分发挥村民自治作用，使村规民约赋能乡村善治，让道德评议会、红白理事会等成为移风易俗的重要推手，实现文明乡村的共建共治共享。

祭而丰不如养之厚。父母健在时，多关心照顾、嘘寒问暖，精神上抚慰，物质上帮助，让他们颐养天年，就是对孝道的最好传承。