新甘肃·甘肃农民报记者 杨诗卉

农历五月，是岷县最温润的季节，不喧不闹，生机涌动。

看！迷人的青绿，留人的清凉。遍野青芒摇曳、麦索儿香。

听！远山上一声“啊欧怜儿”，穿过夏季山涧，点燃了岷县一年中民俗活动的最高潮。

岷县十里镇大沟寨的花儿会上，花儿歌手各唱各的心病，各诉各的愁肠。随性而起，乘兴而歌，任情可高歌可低吟。听者手捧吃食，三三两两结伴随地而坐，听到兴处，和着歌声手打节拍。

“唱花不用细思量，心上言语将水淌，花儿里面绣文章，天下秀才学不上。”不必问有无固定的唱词，也无须问歌者的身份，有的只是岷县百姓对于花儿共同的热爱。

花儿为什么这样红，因为它根植泥土。岷县“三山两河”孕育了这片土地上的古老文明，也滋润着岷县“花儿”能够千年传唱。

岷县“花儿”按照地域分“两怜儿”和“扎刀令”南北两派。据说这个命名与南北气候有关，“扎刀令”流行于岷县南部地区，南部气候较寒冷，所以唱腔也硬朗、凛冽，“两怜儿”流行于岷县北部地区，北部气候较温和，所以唱腔较婉转柔和。

花儿为什么这样红，因为它源自百姓。一首土土的“扎刀令”道出了洮岷花儿“长寿”的秘密，“花儿”是发自内心最原始的情愫，无关乎学识。歌手大多都是“泥土诗人”，触景生情，见物思人，即兴编词。

“花儿”植根于泥土，年年芬芳，它美如诗画，赋、比、兴的光芒熠熠生辉；它是生于斯、长于斯的人们，对爱恨情仇的颂唱，凝聚了智慧，是高原上独特的“诗经”。

说起岷县“花儿”绕不过去的有两个人，一个是“60”后文化学者张润平，一个是“80”后音乐人徐卓。

本土文化学者张润平发表近20篇花儿研究学术论文，把岷县“花儿”文化从泥土中梳理出来，使之更加系统化、完整化。

36岁的音乐人徐卓，将现代音乐元素融入花儿，将“花儿”唱腔更加通俗化、广义化。“没想到花儿也能这么唱，没想到年轻人也能唱花儿！”岷县花儿协会会长杨狗娃感叹。

“花儿”年轻态，是“花儿”文化工作者开辟出来的新路。在岷县更多像徐卓一样的年轻非遗传承人、使得“花儿”更年轻，更有生命力，能够走向更远的远方。

“扶持培养花儿传承人100名，培训花儿歌手500名；连续24年举办花儿歌手大赛；岷县学者李璘赴台湾，作了以《中国花儿的传承与流变》为题的讲解；文化学者张润平、包海燕、蒋志仁、季绪才、尹绘丽应邀参加联合国花儿论坛……”岷县非遗中心主任苗菁如数家珍。

如今，岷县“花儿会”的盛况一年红似一年。6月20日晚，2024岷县非遗宣传周·花儿艺术节开幕式成功举办。同时，进入农历五月后，岷县各乡镇以“花儿”为媒，接力举办乡村旅游节，今年一至五月份，全县累计接待旅游人数189.7万人次，同比增长35%，实现旅游花费11亿元，同比增长82%。“花儿会”已经成为岷县促进乡村旅游和县域经济稳步发展新的“增长极”。